ASHITH RAI T

                 It was 2011. I was in 6th standard in my native school. One of my neighbour boy who was 4 years younger than me said that he had went to watch the newly released movie 'Paramatma' with his elders. Even he said that that is the worst and boring movie he ever seen on big  screen. One day that movie was shown in well known Kannada channel Suvarna on a weekend. Still hearing that review from him, I waited and watched that movie on T.V. I had wondered and thought that why people are crazy about this 'dabba' movie! In a famous song "Usira Kacchi Kollale..." from that same movie, in a scene of race, a man had to carry his girl in his back and had to run towards the finishing ribbon. There while running, Deepa Sannidi bites Puneeth Rajkumar's shoulder hardly! In that age, I was totally puzzled why this, 'more-than-20years-old-horse!' exhibits such a childish behaviour. It took me a decade to realize that 'bite' as an act wh...

                    ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು BUS ಹತ್ತಿದೊಡನೆ BAGನಿಂದ MOBILE ಮತ್ತು EARPHONE ತೆಗೆಯುವುದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸ.  ಹಿಂದೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ, ಅದೇ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು, ಅದೇ ನಿಲ್ದಾಣ, ಅದೇ ತಿರುವು. ಏನಾದರು ಹೊಸತನವಿರಲೆಂದು ಪದ್ಯ ಕೇಳುವ ಅಭ್ಯಾಸ. BUSನಲ್ಲಿ SEATಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಆ ಭಾಗ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಪದ್ಯದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು SHUFFLE ಮಾಡಿ ಕೇಳುವವರು ಕೆಲವರಾದರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟದ ಹಾಡನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರು. ಕಿವಿಗೆ EARPHONE ಸಿಕ್ಕಿಸಿ ಕಿಟಕಿಗೆ ತಲೆಯೊರಗಿಸಿ ಅದೇ ನೇರದಿಂದ ದಾರಿ ನೋಡುತ್ತಾ, ಓರೆ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಬಸ್ ಹತ್ತಿದವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸನ್ನಿವೇಷಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಹಾಡು ಬರದಿದ್ದಾಗ, ಹಾಡು ಬದಲಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ಆಲಿಸುವುದು. ಬಿರು ಬಿಸಿಲಿನ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಣಗಿಹೋದ ಪರಿಸರವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲೊಲ್ಲದ ನಾವು, ಮಳೆ ಬಿದ್ದು ಹಚ್ಚಹಸುರಾದ ಅದೇ ದಾರಿಯನ್ನು ಆಲಂಗಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಒಂದು ಊರು ಯಾ ದಾರಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅಳೆಯುವಾಗ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯದೆ, ಅದು ಮುಂಗಾರಿನ ಮಳೆಯಿಂದ ಶೃಂಗಾರಗೊ0ಡಮೇಲೆ ಅಳೆಯುವುದು ಉತ್ತಮ. ದೃಶ್ಯಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೆಂದು ಒಂದತ್ತು ಕೀಮಿ ದೂರವಾದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲವೆಂದು ಸುಂದರ ದಾರಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೂರದ ಊರಿಗಿಂತ...

ಕುಮಾರಪರ್ವತ ಚಾರಣದಂದು ಭಟ್ರಮನೆಯ TENTನಲ್ಲಿ ಮಲಗುವಾಗ ನನ್ನ ಮೊದಲ TENT STAY ನೆನಪಾಯಿತು. ಅಂದು 09/12/2021ರ ರಾತ್ರಿ, ಕಾಲೇಜಿನ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಗಂಟು ಮೂಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಬಸ್ ಬಂದೇ ಬಿಟ್ಟಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಕಾಲೇಜಿನ ಎದುರಿನ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಬಸ್ ನ ಎದುರು ನಿಂತು ಎಲ್ಲರೊಡಗೂಡಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ತೆಂಗಿನ ಕಾಯಿ ಒಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಶ್ರವಣ್ ಆಳ್ವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಾಲನೆ ನೀಡಿದ. ಎಲ್ಲಾ ಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಸೀಟ್ ಗಿಟ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಬಸ್ ಹತ್ತಲು ತುಸು ಅವಸರ. ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಹೊರಟು, ಶಿರೂರು TOLL GATE ವರೆಗೆ ಕುಣಿದು, ದಣಿದು ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದ ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರವಾದದ್ದು ಮರುದಿನ ಎಲ್ಲೋ, ಅಮ್ಚಿನಡ್ಕ  ಮತ್ತು ಸುಳ್ಯದ  ಮಧ್ಯೆ ಇರುವಂತಿರುವ  ರಸ್ತೆಯ ಬದಿ ಬಸ್ ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗಲೇ. ಹಳ್ಳಿಯೊಂದನ್ನು ತಲುಪಿ ಹೋಟೆಲೊಂದರಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲುಜ್ಜಿ ಉಪಹಾರ ಸೇವಿಸಿದೆವು. ಕಾಡಿನ ನಡುವೆ ಹದಗೆಟ್ಟ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಗಗನಚುಂಬಿ ಮರಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬಸ್ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಬಸ್ ನಿಂದ ಇಳಿದೊಡನೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದೆವು. ನೀರಿನ ಮೋಜಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಉಡುಪಿನ ಮೇಲೆ LIFE JACKET ಮತ್ತು HELMET ಧರಿಸಿ ನದಿಯ ದಡಕ್ಕೆ ಬಂದು ನಿಂತೆವು. ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ವಿವಿಧ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋಯಿತು. Kayaking <photo> Zorbing <photo> Rafting Jacuzzi Bath...

                                     The Vamanjoor Thiruvail Gutthu Kambala again ranged a bell of record by cessating the event within 24hours, in 23 hours. This Kambala  is happening every year in the holy land of 'Sanku Poonja' and 'Devu Poonja'. Tha South-North( ganth ) track is constructed infront of the Amrutheshwara Temple. This temple is built in marvelous architecture having wide area inside. The garba gruha was made in Jain or Basadi type of architecture which indicates the restoration of architecture of prevailing faith, couple of centuries ago.          We can see the holy tombs of both the heroes in the paddy field beside the Devu Poonja kare . A natural water source is located near to these tombs.           The whole Thiruvail Guttu terrain is appears like a canyon by being located between the two hill series....

 ಸುಳ್ಯ ತಾಲೂಕು ಬೆಳ್ಳಾರೆ ಗ್ರಾಮದ ತಡಗಜೆ ಬೈಲ್ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪುರಾತನ ಜೈನ ಅರಸರ ಮುಡಿಂಜ(ಸಮಾಧಿ)ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದೈವದ ಮಾಡವಿದೆ. ಈ ರಚನೆಗಳು ಬೈಲ್‌'ನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದು ದಕ್ಷಿಣದ ಗುಡ್ಡೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಿತ್ತೆಂದು ಅಲ್ಲಿರುವ, ಅದೇ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗುವ ರಚನೆಗಳನ್ನು ತಾಳೆಮಾಡಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿ ಎರಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಗಳಿದ್ದು ಬೈಲಿನ ಆಗು ಹೋಗುಗಳಿಂದ ಆ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಅಂತರವಿರುವುದರಿಂದ ಆ ಕಟ್ಟೆಗಳು ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ  ಅಷ್ಟೊಂದು ತಿಳಿಯಪಟ್ಟಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು.  ಜೈನ ಮುಡಿಂಜಗಳೆರಡು ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಭಿನ್ನತೆಯ ಆಧಾದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳು ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ಯಾ ಸಹೋದರರ ಮುಡಿಂಜಗಳೆಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.             ಈ ಮುಡಿಂಜಗಳ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ  ಒಂದು ಮಾಡವಿದೆ. ಮಾಡ ಎಂದರೆ ಸವಾರಿಗೆ ಹೋಗುವ ಅರಸು ದೈವಗಳು ದಣಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜಾಗ. 'ಮಾಡ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 'ಮಾಡಂಗೋಲು' ಅಂದರೆ ಗೋಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಂಬಗಳ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಡುವ ಕಟ್ಟಡ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ತಾಳೆ ಮಾಡಬಹುದು.  ದೈವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದೈವದ ಭಂಡಾರ, ಆಭರಣಗಳಿದ್ದು ಸುತ್ತಲೂ ನಾಲ್ಕು ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಭದ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾಡದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.  ಚೌಕ ಆಕಾರದ ಕಟ...